İslam Kurumları Ve Medeniyeti 2015 Vize | AÖF İlahiyat Çıkmış Sorular

İslam Kurumları Medeniyeti

2015 - Vize Soruları

Aşağıdaki düşünürlerden hangisi ilk defa ‘kültür’ kelimesini insan zekâsının oluşumu, gelişimi, geliştirilmesi ve yüceltilmesi anlamında kullanmıştır?

A. Montesqiueu

B. R. Turnwald

C. Tozzer

D. Voltair

E. Z . Gökalp

Doğru Cevap: "D" Voltair

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Voltair
Soru Açıklaması

Aşağıdaki bilim insanlarından hangisi medeniyeti, “insanın, hayatı üzerinde etkili
olan şartları kontrol amacıyla sarf etmiş olduğu çabalar sonucu meydana getirdiği
mekanizma ve teşkilâtın bütünüdür” diye tanımlamıştır

A. E. Sapir

B. M. Turhan

C. MacIver

D. A. Young

E. C . Wissler

Doğru Cevap: "C" MacIver

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" MacIver
Soru Açıklaması

İnsanların, birlikleri meydana getirdikleri zaman genel faaliyetlerin çabuk yerine
getirilmesi ve üyelerin birbiriyle olan ilişkilerinin düzene konulması için usuller
ve davranış kuralları meydana getirmek zorunda oldukları kurallar bütününe ne ad
verilir?

A. Yasa

B. Gelenek

C. Birlik

D. Kurum

E. İrfan

Doğru Cevap: "D" Kurum

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Kurum
Soru Açıklaması

I. İşçi ile iş işveren arasındaki
II. Bilgisayar ile masa arasındaki
III. Ateş ile duman arasındaki

Yukarıdakilerden hangileri fiziki ilişkilere örnek olarak verilebilir?

A. Yalnız I

B. Yalnız II

C. Yalnız III

D. I ve II

E. II ve III

Doğru Cevap: "E" II ve III

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" II ve III
Soru Açıklaması

Hemen hemen bütün kültür unsurlarını etkilemesi dolayısıyla, diğerlerine göre
daha önemli olan ve ona temel karakterini kazandıran manevi kültür unsuru
aşağıdakilerden hangisidir?

A. Dil

B. Ahlâk

C. Din

D. Estetik

E. Hukuk

Doğru Cevap: "C" Din

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Din
Soru Açıklaması

Aşağıdakilerden hangisi cahiliye döneminde başvurulan hukuki kurumlardan
biri değildir?

A. Kabile Hakemleri

B. Tard ve Hal

C. Eşnak

D. Suhte

E. Kasame

Doğru Cevap: "D" Suhte

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Suhte
Soru Açıklaması

Aşağıdakilerden hangisi medeniyetin kavram boyutu açısından yanlıştır?

A. Çok ilkel şartlarda göçebe hayatı yaşamaktır.

B. Arapça bir kelime olan "medîne" sözcüğünden türemiştir

C. Batı dillerinde şehir ve şehirlilik anlamlarını ifade eden “civilisation” sözcüğünden türetilmiştir.

D. Günümüz Türkçesinde uygarlık anlamıyla kullanılmaya başlanmıştır.

E. Yerleşik hayat, iyi yaşama demektir

Doğru Cevap: "A" Çok ilkel şartlarda göçebe hayatı yaşamaktır.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" Çok ilkel şartlarda göçebe hayatı yaşamaktır.
Soru Açıklaması

I. Değerler sistemi
II. İstikrarlı bir siyasi sistem
III. Sağlıklı eğitim

Yukarıdakilerden hangileri medeniyetin doğuşunu etkileyen önemli olan unsurlardandır?

A. Yalnız I

B. Yalnız II

C. I ve II

D. II ve III

E. I , II ve III

Doğru Cevap: "E" I , II ve III

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" I , II ve III
Soru Açıklaması

İslâm medeniyetinin doğduğu ortam hakkındaki aşağıdaki ifadelerden hangisi
doğrudur?

A. Avrupa terkibi, İslâm medeniyeti doğuşuna katkı sağlayan temel terkiplerden biri değildir.

B. Bereketli Hilal bölgesinin Sâmî-İran terkibi, İslâm medeniyeti doğuşuna katkı sağlayan temel terkiplerden biridir.

C. Orta Asya’da Göktürk terkibi, İslâm medeniyetinin doğuşunu sağlayan temel terkip olmuştur.

D. Hindistan bölgesindeki Hindu terkibi, İslâm medeniyeti doğuşuna katkı sağlayan temel terkiplerden biri olamamıştır.

E. Kuzey Afrika’da Kıptî terkibi, İslâm medeniyetinin doğuşunu sağlayan temel terkip olmuştur.

Doğru Cevap: "B" Bereketli Hilal bölgesinin Sâmî-İran terkibi, İslâm medeniyeti doğuşuna katkı sağlayan temel terkiplerden biridir.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Bereketli Hilal bölgesinin Sâmî-İran terkibi, İslâm medeniyeti doğuşuna katkı sağlayan temel terkiplerden biridir.
Soru Açıklaması

10.

İslâm medeniyetinin kaynakları hakkında aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

A. Peygamberler, insanlık tarihinde medeniyetlere temsilcilik yapmamışlardır.

B. İslam medeniyetinin doğuş sürecinde iki temel kaynağı vardı. Bunların biri vahiy diğeri vahyi hayata aktaran Hz. Peygamber’di.

C. Kur’ânî mesajlar, sadece insanın ahiret ile bağını düzenler.

D. Kur’ânî mesajlar, insana, ahiretin halifesi olarak oradaki davranış biçimlerini ve sorumluluklarını hatırlatır.

E. İslâm medeniyetinin en öncelikli ve önemli kaynağı “Arap cahiliyye” dönemidir.

Doğru Cevap: "B" İslam medeniyetinin doğuş sürecinde iki temel kaynağı vardı. Bunların biri vahiy diğeri vahyi hayata aktaran Hz. Peygamber’di.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" İslam medeniyetinin doğuş sürecinde iki temel kaynağı vardı. Bunların biri vahiy diğeri vahyi hayata aktaran Hz. Peygamber’di.
Soru Açıklaması

11.

Müslüman Araplar İslâmiyeti İspanya’ya hangi yıl sokmuşlardır?

A. 711

B. 712

C. 713

D. 714

E. 715

Doğru Cevap: "A" 711

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" 711
Soru Açıklaması

12.

Başbakanlık Osmanlı Arşivi’nde gayrimüslimlere ait olan 10 adet Kilise
Defterinin ilki aşağıdaki padişahlardan hangisinin zamanında tutulmuştur?

A. Kanuni Sultan Süleyman

B. Fatih Sultan Mehmed

C. II. Murad

D. I I. Bayezid

E. Yavuz Sultan Selim

Doğru Cevap: "B" Fatih Sultan Mehmed

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Fatih Sultan Mehmed
Soru Açıklaması

13.

Aşağıdakilerden hangisi İslâm Medeniyetinin doğuşu ve gelişmesi esnasında karşılaştığı medeniyet ve kültür alanlarından biri değildir?

A. İran

B. Hint

C. Çin

D. Roma (Bizans)

E. Aztek

Doğru Cevap: "E" Aztek

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" Aztek
Soru Açıklaması

14.

Çok dinli ve çok kültürlü bir yapıda olan Endülüs, kaç asır İslâm hâkimiyetinde
kalmıştır?

A. 8

B. 7

C. 6

D. 5

E. 4

Doğru Cevap: "A" 8

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" 8
Soru Açıklaması

15.

İslâm Medeniyeti aşağıdaki yüzyıllardan hangisi arasında devam etmiştir?

A. IV - VIII

B. V - IX

C. V - X

D. VI - XI

E. VII - XIII

Doğru Cevap: "E" VII - XIII

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" VII - XIII
Soru Açıklaması

16.

Emevîler döneminde (661-750), Hz. Peygamber zamanından itibaren şifâhî
olarak nakledilen bilgiler tedvin ve tasnif edilmeye başlamıştır. Bu çalışmalar
neticesinde aşağıdakilerden hangi âlimin çalışmaları vücuda getirilen ilk kaynaklar
arasında sayılamaz?

A. Lugat’te; Halil b. Ahmed

B. Tıp alanında: İbn Sînâ’nın Kânun’u

C. Nesir’de: Câhız

D. Hadis’te: Buhârî

E. Fıkıh’ta: İmâm-ı A‘zam

Doğru Cevap: "B" Tıp alanında: İbn Sînâ’nın Kânun’u

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Tıp alanında: İbn Sînâ’nın Kânun’u
Soru Açıklaması

17.

Müslüman Arap tıbbının Batı’daki ilk otoritelerinden biri olup iki yüz yirmiden
fazla eseri olan Müslüman tabip aşağıdakilerden hangisidir ve hangi eseri
defalarca Avrupa dillerine tercüme edilmiştir?

A. İbn Sîna / el-Kânûn fi’t-Tıb

B. Ebu’l-Kâsım ez-Zehrâvî / et-Tasrîf

C. Râzi / Kitâbu’l-Hâvî

D. el-Bîrûnî / Kitâbu’s-Saydale

E. İshak el-İsrâilî / Kitâbu’l-Hummeyât

Doğru Cevap: "C" Râzi / Kitâbu’l-Hâvî

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Râzi / Kitâbu’l-Hâvî
Soru Açıklaması

18.

İslam Medeniyeti tarihinde ilmî faaliyet ve gelişmelerin başlaması ve yeni ilimlerin
ortaya çıkışları bakımından aşağıdaki görüş ve düşüncelerin hangisi doğrudur?

A. İslâmî ilimler ilk Emevî halifeleri devrinde gelişmiş ve aklî ilimler de tercüme faaliyetleri ile Müslümanların ilgi alanına girmiştir.

B. İslâm tarihinde ilmî faaliyetler, ilk üç halife döneminde (632-656) başlamamıştır.

C. İslâm medeniyetinde ilmî faaliyetlerin gelişmesinde mescitlerin yeterli katkıları olduğu söylenemez.

D. Hicrî üçüncü yüzyılda camiler, Müslümanların düşüncelerini tartıştıkları ve bilgilerin ilim öğrettikleri bir mekân hâline gelmemiştir.

E. İslâm medeniyeti tarihinde kitapçı dükkânları ve âlimlerin kendi evleri ilmin yayıldığı yerler arasında sayılamaz

Doğru Cevap: "A" İslâmî ilimler ilk Emevî halifeleri devrinde gelişmiş ve aklî ilimler de tercüme faaliyetleri ile Müslümanların ilgi alanına girmiştir.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" İslâmî ilimler ilk Emevî halifeleri devrinde gelişmiş ve aklî ilimler de tercüme faaliyetleri ile Müslümanların ilgi alanına girmiştir.
Soru Açıklaması

19.

İslâm Medeniyetinin doğuş ve gelişmesi hususunda aşağıdaki görüşlerin hangisi
yanlıştır?

A. Hz. Muhammed’in kendisine bildirilenleri insanlara tebliği ile İslâm medeniyetinin oluşum ve gelişimi başlamıştır.

B. İslâm dininin, Müslümanların medeniyet ve bilime bakışlarında etkin bir rolü olmuştur.

C. İslâm Medeniyetinin doğuşunda ve gelişmesinde Müslümanların bir arada yaşadıkları Mekke müşrikleri ile Medine Yahudilerinin katkıları ve destekleri büyük bir rol oynamıştır.

D. Allah, Kur’ân-ı Kerim’in birçok ayetinde insanları düşünmeye, incelemeye, akıllarını kullanmaya teşvik etmiştir

E. İslâm’ın ilme verdiği önem sebebiyle ilk yıllarından itibaren İslâm kültür ve medeniyeti oluşmaya başlamıştır.

Doğru Cevap: "C" İslâm Medeniyetinin doğuşunda ve gelişmesinde Müslümanların bir arada yaşadıkları Mekke müşrikleri ile Medine Yahudilerinin katkıları ve destekleri büyük bir rol oynamıştır.

Cevabı Göster

20.

I. İhsâu’l-Ulûm
II. Arâü’l-Medineti’l-Fâdıla
III. Kitâbu’l-Mûsikî
IV. El-Asâru’l-Bâkiyye Ani’l-Kurûni’l-Hâliye

Yukarıdakilerden hangileri Fârâbî’nin eserlerindendir?

A. Yalnız I

B. I ve II

C. II ve IV

D. I, II ve III

E. I , II, III ve IV

Doğru Cevap: "D" I, II ve III

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" I, II ve III
Soru Açıklaması

TEST BİTTİ.
CEVAPLARINIZI KONTROL EDİNİZ.