İslam Düşünce Tarihi 2016 Büt | AÖF İlahiyat Çıkmış Sorular

İslam Düşünce Tarihi

2016 - Büt Soruları

Osmanlı Devleti döneminde, Risâle-i Eflâtûniyye adlı eseri yazarak Eflâtun’un
fikirlerini tanıtan ve eserini II. Beyâzıd’a takdim eden filozof kimdir?

A. İbn Kemâl

B. Muslihiddîn b. Sinâ

C. Kınalızâde Ali Efendi

D. Alâeddin Tûsî

E. Necmeddin Ali b. Ömer Kazvinî

Doğru Cevap: "B" Muslihiddîn b. Sinâ

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Muslihiddîn b. Sinâ
Soru Açıklaması

Gazâlî, filozofları eleştirdiği Tehâfüt'ü yazmadan önce, filozofların fikirlerini
incelediği hangi eseri yazmıştır?

A. el-itikât fi'l-İktisât

B. el-Munkızu mine'd-Dalâl

C. Mekâsıdü'l-Felâsife

D. İhyâu Ulumi'd-Dîn

E. İlcâmu'l-Avaman ilmi'l-Kelâm

Doğru Cevap: "C" Mekâsıdü'l-Felâsife

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Mekâsıdü'l-Felâsife
Soru Açıklaması

Duraklama döneminden çıkış arayan İbrahim Müteferrika'nın benimsediği düşünce tarzına ne ad verilir?

A. Kanun-i kadim

B. Kadim hikmet

C. Reform hareketi

D. Nizam-ı cedit

E. Frenkleşme cereyanı

Doğru Cevap: "D" Nizam-ı cedit

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Nizam-ı cedit
Soru Açıklaması

Suhreverdî’nin, önce Aristo’nun kategori anlayışına karşı çıktığı, daha sonra Kant’ın da söyleyeceği gibi kategorileri, varlığın değil zihnin kategorileri olduğunu söylediği, Aristo’nun on kategorisi yerine iki kategoriden bahsettiği eseri aşağıdakilerden hangisidir?

A. İsagoci

B. Tehâfüt el-Felâsife

C. Kitâbu’l-İber

D. Resâilu İhvâni’s-Safa

E. Pertevnâme

Doğru Cevap: "E" Pertevnâme

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" Pertevnâme
Soru Açıklaması

Babanzâde Ahmet Naim’im İslâm kardeşliğini zedeleyecek ırkçı çıkışı tenkit ettiği ve Türkçülüğün Esasları adlı esere eleştiriler getirdiği eseri aşağıdakilerden hangisidir?

A. Miyaru’l-Ulum

B. Daava-yı Kavmiyye

C. Ebu Bakir Razi ve Felsefesi

D. Mantıki Tatbiki ve Fenn-i Esalib

E. İlm-i Kelam

Doğru Cevap: "B" Daava-yı Kavmiyye

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Daava-yı Kavmiyye
Soru Açıklaması

İbn Bâcce'ye göre ma'kûlleri doğrudan idrak edebilen eşyanın mahiyetini ayniyle kavrayan son grup filozoflara ne ad verir?

A. Su'edâ

B. Nazari

C. Cumhûr

D. Nuzzâr

E. Müstefad

Doğru Cevap: "D" Nuzzâr

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Nuzzâr
Soru Açıklaması

İbn Haldun, gelecekteki ihtiyaçlarını karşılama konusunda belli bir noktaya gelmiş olan insanların estetik ve başka kaygılarla geliştirdikleri ihtiyaçlarına ne ad verir?

A. Hâcî ihtiyaçlar

B. Kemalî ihtiyaçlar

C. Zaruri ihtiyaçlar

D. Mülki ihtiyaçlar

E. Asabî ihtiyaçlar

Doğru Cevap: "B" Kemalî ihtiyaçlar

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Kemalî ihtiyaçlar
Soru Açıklaması

Aşağıdakilerden hangisi Gazali’nin felsefi ilimleri değerlendirdiği başlıklardan biri değildir?

A. Tehâfüt

B. Riyaziyât

C. İlahiyât

D. Mantık

E. Tabiîyât

Doğru Cevap: "A" Tehâfüt

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" Tehâfüt
Soru Açıklaması

İbn Sînâ'nın ruhun bedenden ayrı olarak var olduğunu ispat etmek için kullandığı "Uçan adam" örneğini aynen tekrarlayan batılı filozof kimdir?

A. Didero

B. Leibniz

C. Pascal

D. Hume

E. Descartes

Doğru Cevap: "E" Descartes

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" Descartes
Soru Açıklaması

10.

Batılıların "Avicenna" dedikleri Müslüman filozof kimdir?

A. İbn Bacce

B. Kindi

C. İbn Rüşd

D. İbn Sina

E. Farabi

Doğru Cevap: "D" İbn Sina

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" İbn Sina
Soru Açıklaması

11.

“Mizanu’l-Hak” ve “Keşfu’z-Zunûn” adlı eserlerin yazarı, öncelikle akli ilimlerin öğrenilmesi ve bu bilgiler ışığında nakli ilimlerin kavranması gerektiğini, oysa kendi döneminde tam tersinin yapıldığı savunan düşünür kimdir?

A. Ahmet Cevdet Paşa

B. Mustafa Sami

C. Sadık Rıfat Paşa

D. Katip Çelebi

E. Safvet Paşa

Doğru Cevap: "D" Katip Çelebi

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Katip Çelebi
Soru Açıklaması

12.

Aşağıdakilerden hangisi inanma eyleminin özelliklerinden biri değildir?

A. Anlama

B. Sosyal algı

C. Yatay algı

D. İtaat

E. Olması gereken

Doğru Cevap: "C" Yatay algı

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Yatay algı
Soru Açıklaması

13.

Gazzali'nin "Bahse Girme" yoluyla Allah'ın ispatı görüşünden etkilenen batılı filozof kimdir?

A. Descartes

B. Locke

C. Kant

D. Hegel

E. Pascal

Doğru Cevap: "E" Pascal

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" Pascal
Soru Açıklaması

14.

İslâm düşünce geleneğinde tarih düşüncesinin önemli isimlerinden biri olan, tarih, felsefe, matematik ve tıb alanlarında eser veren, ahlâk felsefesinde öncü olup kendisinden sonraki Müslüman ahlâkçıları etkileyen ve Tecâribül’l-ümem adlı eserin sahibi kimdir?

A. İbn Miskeveyh

B. İbn Sina

C. İbn Haldun

D. Ahmed el-Bîrûnî

E. İbn Rüşd

Doğru Cevap: "A" İbn Miskeveyh

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" İbn Miskeveyh
Soru Açıklaması

15.

İbn Bacce ve savunduğu fikirler ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A. İnsanı yapısı itibariyle evrene benzetir ve Tabiî, Duyusal ve Aklî olmak üzere üç boyutu olduğunu savunur.

B. Ona göre insanın en yüksek ve yetkin boyutu akıldır.

C. Felsefesinin temel konusu varlık ve evrendir.

D. Batı İslâm dünyas’ında Endülüs’te felsefe alanında yetişen ilk büyük ve önemli filozoftur.

E. Ona göre insanın en temel fiilini tümel kavramlar oluşturur.

Doğru Cevap: "C" Felsefesinin temel konusu varlık ve evrendir.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Felsefesinin temel konusu varlık ve evrendir.
Soru Açıklaması

16.

Aşağıdakilerden hangisi Fârâbî’nin Erdemli Devlet adlı eserinde devlet yapısı fikrinin insan topluluklarında oluşumu ile ilgili ileri sürdüğü teorilerden biri değildir?

A. Fazilet teorisi

B. Ontolojik teori

C. Fıtrat teorisi

D. Biyo-organik teori

E. Adalet teorisi

Doğru Cevap: "A" Fazilet teorisi

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" Fazilet teorisi
Soru Açıklaması

17.

(I) Meşşâîlerin kullandıkları her türlü kavramı Suhreverdî, zihnî veya itibarî olarak görür. (II) Yani ona göre kavramların manaları düşünseldir.
(III) Suhreverdî’ye göre kavramların varlıksal gerçeklikleri yoktur. (IV) Örneğin mâhiyet (nelik) kavramı, Meşşâilere göre varlıksal gerçekliği olan
bir kavramdır. (V) Suhreverdi’ye göre ise ayrım mâhiyet ile değil Nûr ile olur.

Yukarıda numaralandırılmış ifadelerden hangisi yanlıştır?

A. I

B. II

C. III

D. IV

E. V

Doğru Cevap: "E" V

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" V
Soru Açıklaması

18.

Derin, tutarlı ve kuşatıcı düşünce olmadan var olmanın mümkün olmadığını anlatmaya çalışarak İslam aleminin ilerlemesini hedefleyen, 1838-1897 yılları arasında yaşamış çağdaş İslâm düşünürü kimdir?

A. Muhammed Hamidullah

B. Ahmed Han

C. Cemâleddin Afgânî

D. Roger Garaudy

E. Ziya Gökalp

Doğru Cevap: "C" Cemâleddin Afgânî

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Cemâleddin Afgânî
Soru Açıklaması

19.

I) Bîrûnî'ye göre tüm milletler yeterli bilgiye sahip olduklarında yükselişleri hiç kesintiye uğramaz. (II) Tarihsel rivayetleri eleştirmeyi metodik olarak kullanır. (III) Yöntem , olarak mukayeseli tarih anlayışını kullanır. (IV) Mukayese sürecinde gözlemlerine başvurur. (V) Tarihsel olguların ve farklılıkların ortaya çıkışında sebep-sonuç ilişkilerini kurar.

Yukarıda Bîrûnî'nin tarih anlayışı ile ilgili numaralandırılmış ifadelerin hangisi yanlıştır?

A. I

B. II

C. III

D. IV

E. V

Doğru Cevap: "A" I

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" I
Soru Açıklaması

20.

İbnü’r-Râvendî aşağıdaki akımlardan hangisinin temsilcilerinden biri olarak
görülür?

A. Meşşailer

B. Dehriyye

C. Tabiatçılar

D. Tasavvuf

E. İşrakilik

Doğru Cevap: "B" Dehriyye

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Dehriyye
Soru Açıklaması

TEST BİTTİ.
CEVAPLARINIZI KONTROL EDİNİZ.