İslam İbadet Esasları Final 2014 | AÖF İlahiyat Çıkmış Sorular

İslam İbadet Esasları

Final 2014

“Müekked sünnet”le ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

A. Hz. Peygamber’in ara sıra terk ettiği sünnettir.

B. Hz. Peygamber’in hiç terk etmediği sünnettir.

C. Hz. Peygamber’in çoğunlukla terk ettiği sünnettir.

D. Hz. Peygamber’in ara sıra yaptığı sünnettir.

E. Hz. Peygamber’in yapmadığı ancak yapılmasını emrettiği sünnettir.

Doğru Cevap: "A" Hz. Peygamber’in ara sıra terk ettiği sünnettir.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" Hz. Peygamber’in ara sıra terk ettiği sünnettir.
Soru Açıklaması

“Kullanılmış su”yu ifade eden fıkıh terimi aşağıdakilerden hangisidir?

A. Mâ-i mutlak

B. Mâ-i mukayyed

C. Mâ-i kalîl

D. Mâ-i kesîr

E. Mâ-i müsta’mel

Doğru Cevap: "E" Mâ-i müsta’mel

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" Mâ-i müsta’mel
Soru Açıklaması

Aşağıdakilerden hangisi namazın rükûnlarından biri değildir?

A. Kıyam

B. Kıraat

C. Niyet

D. Rükû

E. Secde

Doğru Cevap: "C" Niyet

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Niyet
Soru Açıklaması

Aşağıdakilerden hangisi Cuma namazının farz olmasının şartlarından biri değildir?

A. Vaktinde kılmamak

B. Sağlıklı olmak

C. Hür olmamak

D. Erkek olmak

E. Mukîm olmak

Doğru Cevap: "A" Vaktinde kılmamak

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" Vaktinde kılmamak
Soru Açıklaması

Oruçla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

A. Yemeği yutmadan sadece tadına bakmak orucu bozar ve kazayı gerektirir.

B. Oruçlunun şekersiz sakız çiğnemesi mekruhtur.

C. Ağrıyan dişe konulan karanfil veya benzeri maddenin tadının hissedilmesi orucu bozmaz.

D. Ramazan orucu dışındaki oruçlarda keffâret yoktur.

E. Oruçlunun eşini öpmesi mekruhtur.

Doğru Cevap: "A" Yemeği yutmadan sadece tadına bakmak orucu bozar ve kazayı gerektirir.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" Yemeği yutmadan sadece tadına bakmak orucu bozar ve kazayı gerektirir.
Soru Açıklaması

Aşağıdakilerden hangisi orucu bozmaz?

A. Hata ile bir şey yemek veya içmek

B. Unutarak bir şey yemek veya içmek

C. Akşam güneş batmadan önce yanlışlıkla okunan ezan sebebiyle bir şey yemek veya içmek

D. Dişler arasında kalmış nohut tanesi kadar veya ondan biraz büyükçe bir şeyi yemek

E. İsteyerek ağız dolusu kusmak

Doğru Cevap: "B" Unutarak bir şey yemek veya içmek

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Unutarak bir şey yemek veya içmek
Soru Açıklaması

Aşağıdaki mallardan hangisi mâl-i dımâr (telef mal) kapsamında yer almaz?

A. Denize düşen mallar

B. İnkâr edilen senetsiz alacaklar

C. Evde gömülüp izi kaybolan mallar

D. Devletçe el konulanlar

E. Evde değil açık arazide gömülüp izi kaybolan mallar

Doğru Cevap: "C" Evde gömülüp izi kaybolan mallar

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Evde gömülüp izi kaybolan mallar
Soru Açıklaması

Aşağıdakilerden hangisi, zekât malını mülkiyetten çıkarıp, tamamen kendi kullanımlarına göre hareket etmek üzere, zekât ödeneceklere vermek anlamındadır?

A. Tasadduk

B. Temellük

C. İddihâr

D. Temlik

E. Tezkiye

Doğru Cevap: "D" Temlik

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Temlik
Soru Açıklaması

Hedy kurbanıyla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

A. Ceza hedyi kesen kişinin çocukları eğer fakir ise o kurbanın etinden yiyebilir.

B. Hac veya umre için ihrama giren kişi, eğer bu ibadete devam edemeyecekse onun adına bir kurban kesilir ve buna fevat hedyi denir.

C. Kıran haccı yaptığı için kurban kesmesi vacip olan kişi, kurban kesemeyecek durumda ise otuz gün oruç tutar.

D. Temettu hedyi kesen kişi kurbanın etinden yiyebilir.

E. Hedy kurbanı, Harem sınırları dışında da kesilebilir.

Doğru Cevap: "D" Temettu hedyi kesen kişi kurbanın etinden yiyebilir.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Temettu hedyi kesen kişi kurbanın etinden yiyebilir.
Soru Açıklaması

10.

Temettu haccında aşağıdaki sıralamalardan hangisi doğrudur?

A. Hac ihramı, kudüm tavafı, Arafat vakfesi, ihramdan çıkış

B. Umre ve hac ihramı, Arafat vakfesi, Müzdelife vakfesi, şeytan taşlama, tıraş

C. Umre ihramı, kudüm tavafı, umre tavafı, Arafat vakfesi, ihramdan çıkış

D. Umre ihramı ve umre sonunda ihramdan çıkış, hac ihramı, Arafat vakfesi

E. Hac ihramı, Arafat Vakfesi Müzdelife vakfesi, ziyaret tavafı, umre tavafı ve sa’yi

Doğru Cevap: "D" Umre ihramı ve umre sonunda ihramdan çıkış, hac ihramı, Arafat vakfesi

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Umre ihramı ve umre sonunda ihramdan çıkış, hac ihramı, Arafat vakfesi
Soru Açıklaması

11.

İslam öncesi hac uygulaması ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

A. Herkes çıplak tavaf ederdi.

B. Herkes kullanılmamış elbise ile tavaf ederdi.

C. Hac kış aylarında yapılırdı.

D. Hac sonbaharda yapılırdı.

E. Kureyş ve müttefikleri dışındakiler kullanılmış elbiseleri ile tavaf edemezdi.

Doğru Cevap: "E" Kureyş ve müttefikleri dışındakiler kullanılmış elbiseleri ile tavaf edemezdi.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" Kureyş ve müttefikleri dışındakiler kullanılmış elbiseleri ile tavaf edemezdi.
Soru Açıklaması

12.

Aşağıdakilerden hangisi “dahıyye” terimini tanımlamaktadır?

A. İbadet niyetiyle kurban kesmektir.

B. Kurban kesmeye niyetlenmektir.

C. Kurban bayramında kesilen hayvandır.

D. Kurban olarak kesilen küçükbaş hayvandır.

E. Kurban bayramı demektir.

Doğru Cevap: "C" Kurban bayramında kesilen hayvandır.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Kurban bayramında kesilen hayvandır.
Soru Açıklaması

13.

Eyyâmu’n-nahr aşağıdaki aylardan hangisindedir?

A. Zilka’de

B. Zilhicce

C. Recep

D. Rebîu’l-evvel

E. Safer

Doğru Cevap: "B" Zilhicce

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Zilhicce
Soru Açıklaması

14.

Kurban kesimi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A. Manda kurban olarak kesilebilir.

B. Kurban kesmek mezheplerin çoğuna göre müekked sünnettir.

C. Kurban hicretin ikinci yılında meşru kılınmıştır.

D. Kurban kesimi bayram namazından sonra başlar.

E. Kurban, Şâfiîlere göre bayramın sadece ilk üç gününde kesilebilir.

Doğru Cevap: "E" Kurban, Şâfiîlere göre bayramın sadece ilk üç gününde kesilebilir.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" Kurban, Şâfiîlere göre bayramın sadece ilk üç gününde kesilebilir.
Soru Açıklaması

15.

“Yemin-i Ğamûs” ifadesinin anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

A. Farkında olmadan yapılan yemindir.

B. Ağız alışkanlığıyla yapılan yemindir.

C. Yerine getirilmesi kesin olarak kararlaştırılmış yemindir

D. Bile bile ve kasten yapılan yemindir.

E. Yanlışlıkla yapılan yemindir.

Doğru Cevap: "D" Bile bile ve kasten yapılan yemindir.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Bile bile ve kasten yapılan yemindir.
Soru Açıklaması

16.

Yemin keffâretiyle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A. Hanefîlere göre, doyurulacak fakirlerin müslüman olması şart değildir.

B. Şâfiîlere göre, doyurulacak fakirlerin müslüman olması şarttır.

C. Keffâret olarak on fakiri doyurmak veya giydirmek ya da üç gün oruç tutmaktan birisi seçilebilir.

D. Elbise temin edilen fakirler, bakmakla yükümlü olunan kimselerden olmamalıdır.

E. Keffâret yemin bozulduktan sonra yerine getirilir.

Doğru Cevap: "C" Keffâret olarak on fakiri doyurmak veya giydirmek ya da üç gün oruç tutmaktan birisi seçilebilir.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Keffâret olarak on fakiri doyurmak veya giydirmek ya da üç gün oruç tutmaktan birisi seçilebilir.
Soru Açıklaması

17.

Aşağıdakilerden hangisi adam öldürme keffâretinde söz konusudur?

A. Altmış fakiri doyurmak

B. İki kamerî ay peşpeşe oruç tutmak

C. Altmış fakiri giydirmek

D. Diyet vermek

E. 85 gr. altın veya değerini tasadduk etmek

Doğru Cevap: "B" İki kamerî ay peşpeşe oruç tutmak

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" İki kamerî ay peşpeşe oruç tutmak
Soru Açıklaması

18.

Alkollü içki içmek veya uyuşturucu kullanmak hangi tür haramlar kapsamındadır?

A. Haram li-aynihî

B. Haram li-gayrihî

C. Haram li-fi’lihî

D. Haram li-şeklihî

E. Haram li-cinsihî

Doğru Cevap: "A" Haram li-aynihî

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" Haram li-aynihî
Soru Açıklaması

19.

Herhangi bir zaruret olmaksızın özünden haram olan bir fiilin işlenmesi durumunda, müslümanın vasıfları açısından aşağıdakilerden hangisi gerçekleşir?

A. Sadece adalet vasfını zedeler.

B. Hem adalet, hem mürüvvet vasıflarını zedeler.

C. Adalet vasfını zedeler, mürüvvet vasfını zedelemez.

D. Sadece mürüvvet vasfını zedeler.

E. Adalet vasfını zedelemez, mürüvvet vasfını zedeler.

Doğru Cevap: "B" Hem adalet, hem mürüvvet vasıflarını zedeler.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Hem adalet, hem mürüvvet vasıflarını zedeler.
Soru Açıklaması

20.

Dolaylı haramla ilgili olarak aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A. Dolaylı haramda, meşru kısım yapılabilir, ama haram kısmın terki farzdır.

B. Haramı yapan, fiilin haramlık derecesine göre asi ve günahkâr olur.

C. Haramı yapmayıp terkeden, mükâfat ve sevap kazanır.

D. Haramlığın sübutu kesin delile dayalı değilse, helal sayan kimse tekfir olunmaz, ama fâsık olur.

E. Ayet veya hadislere dayalı olan kesin dolaylı haramı inkâr eden, dinin sınırları dışına çıkmaz.

Doğru Cevap: "E" Ayet veya hadislere dayalı olan kesin dolaylı haramı inkâr eden, dinin sınırları dışına çıkmaz.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" Ayet veya hadislere dayalı olan kesin dolaylı haramı inkâr eden, dinin sınırları dışına çıkmaz.
Soru Açıklaması

TEST BİTTİ.
CEVAPLARINIZI KONTROL EDİNİZ.