İslam İnanç Esasları Final 2018 | AÖF İlahiyat Çıkmış Sorular

İslam İnanç Esasları

Final 2018

Müminin imandan sonra İslam’ın daha temel inanç esaslarına yönelmesi ve onlar hakkındaki iman ve bilgisini daha üst seviyelere çıkarması gerekir.

Bu şekilde iman esaslarına açık ve geniş bir şekilde inanmaya ne ad verilir?

A. İcmali iman

B. Tafsili iman

C. Tasviri iman

D. Dönüşümsel iman

E. Taklidi iman

Doğru Cevap: "B" Tafsili iman

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Tafsili iman
Soru Açıklaması

Varoluşu kendinden olan zorunlu varlığın sadece Allah olduğu ilkesinden hareketle ortaya atılan isbât-ı vâcib delili aşağıdakilerden hangisidir?

A. İmkân delili

B. Hudûs delili

C. Ahlâk delili

D. Dinî tecrübe delili

E. Gaye ve nizam delili

Doğru Cevap: "A" İmkân delili

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" İmkân delili
Soru Açıklaması

Peygamberlerin insanlara tebliğ ettiği dinin, Allah katındaki genel adı aşağıdakilerden hangisidir?

A. İlke

B. İslâm

C. Selam

D. İnanç

E. İtikat

Doğru Cevap: "B" İslâm

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" İslâm
Soru Açıklaması

Aşağıdakilerden hangisi meleklerin görevlerinden biri değildir?

A. Tüm insanlara vahyi tebliğ etmek

B. Müminleri iyi işlere yöneltmek

C. Peygamberlere salat ve selam getirmek

D. Müminlere ahirette şefaat etmek

E. Allah’ı hamd ile yüceltmek

Doğru Cevap: "A" Tüm insanlara vahyi tebliğ etmek

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" Tüm insanlara vahyi tebliğ etmek
Soru Açıklaması

Aşağıdakilerden hangisi vahyin mahiyetinin özelliklerinden biri değildir?

A. Allah ile peygamberleri arasında nübüvvetin bir sırrı olması

B. Kur’an’da vahyin lafzıyla olduğu gibi korunmasının önemi ve gerekliliğine vurgu yapılması

C. Hz. Peygamber tarafından lafız ve mâna olarak telakki edilip öylece tebliğ edilmesi

D. Kelime ve cümlelerini olduğu gibi ezberleme ve korumanın gereksiz olması

E. Lafız ve mânadan ibaret olması ve Cebrâil tarafından Lehv-i Mahfûz’dan bu şekilde indirilmesi

Doğru Cevap: "D" Kelime ve cümlelerini olduğu gibi ezberleme ve korumanın gereksiz olması

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Kelime ve cümlelerini olduğu gibi ezberleme ve korumanın gereksiz olması
Soru Açıklaması

Peygamberlik ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A. Peygamberlik Allah Teâlâ’nın kulları arasından seçtiği şahıslara lutfettiği ve insanların kendi istek ve çabalarıyla elde edemeyecekleri bir görevdir.

B. Her ümmete kendi dilleriyle hitap eden peygamber gönderilmiştir.

C. Peygamberler isteyen herkese her zaman mucize gösterirler.

D. Peygamberlerin kesin sayısı hakkında kesin bir rakam vermek mümkün değildir.

E. Peygamberler Allah’ın kendilerine bildirdikleri dışında gaybı bilmezler.

Doğru Cevap: "C" Peygamberler isteyen herkese her zaman mucize gösterirler.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Peygamberler isteyen herkese her zaman mucize gösterirler.
Soru Açıklaması

Aşağıdakilerden hangisi Kur'an'da ahiret aleminin gerekliliğine dair belirtilen konulardan biri değildir?

A. Hakikatin ortaya çıkıp herkesçe tasdik edilmesi

B. Varoluşun ve hayatın anlamlı ve amaçlı olabilmesi

C. İnanç ve davranışlara karşılıklarının verilmesi

D. Evrensel ahlâk ilkelerinin hayata geçirilmesi

E. nsanların eşit imkân ve kabiliyetlerde yaratılmaması

Doğru Cevap: "E" nsanların eşit imkân ve kabiliyetlerde yaratılmaması

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" nsanların eşit imkân ve kabiliyetlerde yaratılmaması
Soru Açıklaması

Ahiret âlemine imanın tanımı aşağıdakilerden hangisidir?

A. Ölen insanlara ait ruhların dünyada başka bedenlerde yaşamaya devam ettiğine inanmaktır.

B. Evrenin kozmolojik düzeninin yıkılmasını sağlayan kıyametin kopmasının ardından, ölülerin Allah tarafından tekrar diriltilmesiyle başlayacak olan ebedi âlemin gerçekleşeceğine inanmaktır.

C. Ölümden sonra sadece insanlara ait ruhların yaşayacağına inanmaktır.

D. Evrenin bütünüyle yok olacağına inanmaktır.

E. İnsanların yaptıkları eylemlerin hesaplarını vermeyeceklerine inanmaktır.

Doğru Cevap: "B" Evrenin kozmolojik düzeninin yıkılmasını sağlayan kıyametin kopmasının ardından, ölülerin Allah tarafından tekrar diriltilmesiyle başlayacak olan ebedi âlemin gerçekleşeceğine inanmaktır.

Cevabı Göster

Aşağıdakilerden hangisi Kur’an’da kıyameti nitelendiren adlardan biri değildir?

A. Tâmme

B. Sahha

C. Sâat

D. Râcife

E. Tekvin

Doğru Cevap: "E" Tekvin

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" Tekvin
Soru Açıklaması

10.

Ehl-i sünnet mezhebinin insan fiillerine ilişkin görüşü aşağıdakilerden hangisidir?

A. İnsanların fiillerini doğrudan doğruya Allah yaratır.

B. İnsanlar, fiillerini kendileri yaratır.

C. İnsanlar fiillerini irade ve kudretten yoksun olarak yaparlar.

D. İnsanlar fiillerini Allah’ın fiil anından önce yarattığı kudretle yapar.

E. İnsanların yapacağı fiilleri vuku bulmadan önce Allah bilmez.

Doğru Cevap: "A" İnsanların fiillerini doğrudan doğruya Allah yaratır.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" İnsanların fiillerini doğrudan doğruya Allah yaratır.
Soru Açıklaması

11.

Aşağıdakilerden hangisi Allah’ın yaratma sıfatını ifade eden kavramlardan biri değildir?

A. İbda

B. Kevn

C. Makzî

D. Îcâd

E. İnşa

Doğru Cevap: "C" Makzî

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Makzî
Soru Açıklaması

12.

Allah’ın ilim sıfatı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

A. İlim sıfatı, Allah’ın emirleri, hükümleri ve fiillerinde hür olduğunu ve her şeyi dileyebileceğini öngören bir sıfattır.

B. Allah dilediği hükmü verir, kullarından dilediklerini hidayete erdirir, dilediklerini saptırır.

C. Allah dilemedikçe insanlar dileyemez, dileseydi bütün insanların hepsini (iradeleri olmadan) hidayete erdirirdi ve herkes iman ederdi.

D. İlim sıfatı Allah’ın, zaman ve mekân sınırı olmaksızın küçük-büyük, gizli-aşikâr, maddî-manevi her var olanı gözlem yapmışçasına hakkıyla bilmesi ve bu niteliğe sahip olmasıdır.

E. Allah dilediğini kesinlikle yapan en üstün ve en yetkin iradeli varlıktır.

Doğru Cevap: "D" İlim sıfatı Allah’ın, zaman ve mekân sınırı olmaksızın küçük-büyük, gizli-aşikâr, maddî-manevi her var olanı gözlem yapmışçasına hakkıyla bilmesi ve bu niteliğe sahip olmasıdır.

Cevabı Göster

13.

Kader kavramının terim anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

A. Evrenin kozmolojik düzeninin yıkılması anlamına gelen kıyâmetin kopmasının ardından Allah tarafından ölenlerin tekrar diriltmesiyle başlayacak olan ebedî âlemdir.

B. Temelde evrende bir düzenin olduğu ve bu düzendeki her varlığın belirli bir gayeye yönelik olarak yaratıldığı öncülünden hareket eden delildir.

C. Allah’ın varlık ve olaylara ilişkin olarak ezelde belirlediği planı gerçekleştirip yaratmasıdır.

D. Evrenin yaratılmış olduğu ve her yaratılmışın da bir yaratıcıya muhtaç olduğundan hareketle Allah’ın varlığını ispata çalışan bir delildir.

E. Allah’ın yaratacağı bütün varlık ve olayları ezelde ilim ve iradesiyle belirlemesidir.

Doğru Cevap: "E" Allah’ın yaratacağı bütün varlık ve olayları ezelde ilim ve iradesiyle belirlemesidir.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" Allah’ın yaratacağı bütün varlık ve olayları ezelde ilim ve iradesiyle belirlemesidir.
Soru Açıklaması

14.

İslam’a göre “iyi davranış”ın anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

A. Aklın ve mantığın emrettiği davranıştır.

B. İnsanı dünyada huzurlu kılan davranıştır.

C. Dinin yapılmasını emir ve tavsiye ettiği iyi, doğru, faydalı ve sevap kazanmaya neden olan bütün eylemler ve davranışlardır.

D. Toplumsal ilke ve kurallara uygun olan davranıştır.

E. Örf, adet ve geleneklere uygun olan davranıştır.

Doğru Cevap: "C" Dinin yapılmasını emir ve tavsiye ettiği iyi, doğru, faydalı ve sevap kazanmaya neden olan bütün eylemler ve davranışlardır.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Dinin yapılmasını emir ve tavsiye ettiği iyi, doğru, faydalı ve sevap kazanmaya neden olan bütün eylemler ve davranışlardır.
Soru Açıklaması

15.

Aşağıdakilerden hangisi büyük günah konusunda ehl-i sünnetin inanç anlayışına uygundur?

A. Büyük günah işleyen kimse dinden çıkar.

B. nandığı halde büyük günah işleyen ve işlediği günahlarda ısrarcı olan kimseye fasık denir.

C. Büyük günah işlemek imanı hiçbir şekilde etkilemez.

D. Büyük günah işleyip tövbe etmeden ölen kimse küfür üzere ölmüştür.

E. Büyük günah işleyen kimselere Müslüman ismi verilmez.

Doğru Cevap: "B" nandığı halde büyük günah işleyen ve işlediği günahlarda ısrarcı olan kimseye fasık denir.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" nandığı halde büyük günah işleyen ve işlediği günahlarda ısrarcı olan kimseye fasık denir.
Soru Açıklaması

16.

"Davranış inancın değil, inanç davranışın şartıdır." görüşüyle inanç-davranış ilişkisinde dengeyi kuran mezhep aşağıdakilerden hangisidir?

A. Mutezile

B. Şia

C. Selefiyye

D. Ehl-i sünnet

E. Hariciler

Doğru Cevap: "D" Ehl-i sünnet

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Ehl-i sünnet
Soru Açıklaması

17.

Aşağıdakilerden hangisi inkarın psikolojik nedenlerinden biri değildir?

A. Kıskançlık

B. Aşırı dünya sevgisi

C. Sosyal baskı grupları

D. Büyüklenmek

E. Arzuların peşinden gitmek

Doğru Cevap: "C" Sosyal baskı grupları

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Sosyal baskı grupları
Soru Açıklaması

18.

I. Materyalizm
II. Pozitivizm
III. İdealizm
IV. Freudizm

Yukarıdakilerden hangileri çağdaş inkarcı akımlardandır?

A. Yalnız II

B. Yalnız IV

C. I ve III

D. I,II ve III

E. I, II ve IV

Doğru Cevap: "E" I, II ve IV

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" I, II ve IV
Soru Açıklaması

19.

Maddeyi varlığın temeli ve ezeli sayan, madde aleminin ötesinde herhangi bir varlık alanı tanımayan ve Allah, ruh ve ahireti inkar eden felsefi akım aşağıdakilerden hangisidir?

A. Materyalizm

B. Darwinizm

C. Pozitivizm

D. Freudizm

E. Deizm

Doğru Cevap: "A" Materyalizm

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" Materyalizm
Soru Açıklaması

20.

İslam inanç sisteminde "Ehl-i kıble tekfir edilemez." ilkesi, sonucu itibariyle nasıl bir Müslümanlık anlayışını hedefler?

A. İbadetleri vurgulayan bir Müslümanlık anlayışını

B. Çalışmaya özen gösteren bir Müslümanlık anlayışını

C. Tartışmacı bir Müslümanlık anlayışını

D. Kapsayıcı ve hoşgörülü bir Müslümanlık anlayışını

E. Sorgulayıcı bir Müslümanlık anlayışını

Doğru Cevap: "D" Kapsayıcı ve hoşgörülü bir Müslümanlık anlayışını

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Kapsayıcı ve hoşgörülü bir Müslümanlık anlayışını
Soru Açıklaması

TEST BİTTİ.
CEVAPLARINIZI KONTROL EDİNİZ.