Kelama Giriş 2017 Vize | AÖF İlahiyat Çıkmış Sorular

Kelama Giriş

Vize 2017

"Kırtas Hadisesi"ni Hz. Ali'nin hilafetine delil olarak gösteren fırka aşağıdakilerden hangisidir?

A. Kaderiyye

B. Murcie

C. Şia

D. Hariciler

E. Mutezile

Doğru Cevap: "C" Şia

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Şia
Soru Açıklaması

Kelam ilmini felsefeden ayıran temel özellik aşağıdakilerden hangisidir?

A. İslâmî ilke ve esaslara göre konuların incelenmesi

B. Varlık konusunun incelenmesi

C. Bilgi konusunun ele alınması

D. Nübüvvet konusunun ele alınması

E. Tanrı'ya ilişkin konuların incelenmesi

Doğru Cevap: "A" İslâmî ilke ve esaslara göre konuların incelenmesi

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" İslâmî ilke ve esaslara göre konuların incelenmesi
Soru Açıklaması

Aşağıdakilerden hangisi kelam ilmi için kullanılan isimlerden biri değildir?

A. Akaid

B. Usûlü'l-fıkh

C. Nazar ve istidlâl

D. Usûlü'd-din

E. Tevhit

Doğru Cevap: "B" Usûlü'l-fıkh

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Usûlü'l-fıkh
Soru Açıklaması

Aşağıdakilerden hangisi nübüvvâtın konularından biridir?

A. Kıyamet ahvali

B. Vahdaniyet

C. Ru'yetullah

D. İlahi sıfatlar

E. Meleklere iman

Doğru Cevap: "E" Meleklere iman

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" Meleklere iman
Soru Açıklaması

Sıffîn Savaşı sonucunda ortaya çıkan ilk fırka aşağıdakilerden hangisidir?

A. Cebriyye

B. Mürcie

C. Maturidiyye

D. Hariciyye

E. Mutezile

Doğru Cevap: "D" Hariciyye

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Hariciyye
Soru Açıklaması

Mutezile ekolünün ilk fikir önderi ve imamı aşağıdakilerden hangisidir?

A. Vâsıl b. Atâ

B. Hasan Basri

C. Haris el-Muhasibi

D. Câhız

E. Bişr b. Mutemir

Doğru Cevap: "A" Vâsıl b. Atâ

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" Vâsıl b. Atâ
Soru Açıklaması

Gazzalî'nin ilim tasnifine göre aşağıdakilerden hangisi küllî ilimdir?

A. Fıkıh

B. Tefsir

C. Kelâm

D. Hadis

E. Tarih

Doğru Cevap: "C" Kelâm

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Kelâm
Soru Açıklaması

Hz. Peygamber (s.a.s) dönemi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A. Dini konuları doğrudan doğruya Hz. Peygamber'den öğrenen sahabelere ilahi beyan ve aklî tefekkür yetiyordu.

B. Hz. Peygamber hayattayken en çok üzerinde durulan konular, uluhiyet, nübüvvet ve ahiret olmuştur.

C. İtikadi konularda Müslümanlar arasında ihtilaflar olmamıştır.

D. Hz. Peygamber hayattayken hiçbir fikrî ayrılık ve itikadi tartışma ortaya çıkmamıştır.

E. Sahabe, doğrudan doğruya sorularını Hz. Peygamber’e sorma imkanına sahipti.

Doğru Cevap: "D" Hz. Peygamber hayattayken hiçbir fikrî ayrılık ve itikadi tartışma ortaya çıkmamıştır.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Hz. Peygamber hayattayken hiçbir fikrî ayrılık ve itikadi tartışma ortaya çıkmamıştır.
Soru Açıklaması

Aşağıdakilerden hangisi kelâm ilmine bu ismin verilmesinin sebeplerinden biri değildir?

A. Din alanında ilk söz söylenmesi yani konuşulması gereken şeyin itikat olması

B. Bu ilimde akli delillerden çok naklî deliller kullanılması

C. Tartışmalarda güçlü bir şekilde kendini ifade etme ve kudretli bir şekilde söz söyleme kabiliyetine sahip kılması

D. İlk dönemlerde bir konuda söze başlanacağı zaman "el-kelâmu fi keza" denilmesi

E. Allah'ın Kelâm sıfatı üzerinde fazlaca durulması

Doğru Cevap: "B" Bu ilimde akli delillerden çok naklî deliller kullanılması

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Bu ilimde akli delillerden çok naklî deliller kullanılması
Soru Açıklaması

10.

Emevilerin icraatlarını kaderle ilişkilendirmesine karşı çıkan, Emevilere karşı yapılan bir isyanda yakalanıp idam edilen, Kaderiye mezhebinin kurucuları arasında da yer alan kişi aşağıdakilerden hangisidir?

A. Ğaylan ed-Dımeşki

B. Hasan el-Basrî

C. Mabed el-Cühenî

D. Ca'd b. Dirhem

E. Cehm b. Safvân

Doğru Cevap: "C" Mabed el-Cühenî

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Mabed el-Cühenî
Soru Açıklaması

11.

Fetihler ve tercümelerin kelâm ilmine etkisi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A. Gerçekleştirilen tercüme faaliyetleri sadece felsefi eserlerle sınırlı kalmıştır.

B. Kelâm ilmi yöntem ve kavramlar yönünden karşılaşılan kültürlerden etkilenmiştir.

C. Tercüme hareketleri sonucunda felsefi düşünceden en çok etkilenen ve faydalanan ekol Mutezile’dir.

D. Tercüme hareketleri kelâm ilminin konularının derinleşmesine ve daha felsefi bir boyut kazanmasına sebep olmuştur.

E. Kelâm ilmi, ana konularını Kur'an'dan almıştır.

Doğru Cevap: "A" Gerçekleştirilen tercüme faaliyetleri sadece felsefi eserlerle sınırlı kalmıştır.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" Gerçekleştirilen tercüme faaliyetleri sadece felsefi eserlerle sınırlı kalmıştır.
Soru Açıklaması

12.

Aşağıdaki ifadelerden hangisi Ğaylan ed-Dımaşkî'nin görüşlerinden biri değildir?

A. İman; kalbin tasdiki dilin ikrarıdır.

B. Kur'an mahlûktur

C. Büyük günah işleyen kimse kâfir değildir.

D. İlahi sıfatlar zat'ın aynıdır.

E. İmamın Kureyş'ten olması zorunludur.

Doğru Cevap: "E" İmamın Kureyş'ten olması zorunludur.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" İmamın Kureyş'ten olması zorunludur.
Soru Açıklaması

13.

Mutezile’nin “tevhid” ilkesiyle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A. Allah’ın kelam sıfatı yoktur.

B. Allah’ın gözle görülmesi imkânsızdır.

C. Allah, zat ve sıfat itibarıyla hiçbir varlığa benzemez.

D. Allah’a kadîm sıfatların isnadı caizdir.

E. Teaddüd-i kudemâ Allah’ın birliği gerçeğine aykırıdır.

Doğru Cevap: "D" Allah’a kadîm sıfatların isnadı caizdir.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Allah’a kadîm sıfatların isnadı caizdir.
Soru Açıklaması

14.

Aşağıdakilerden hangisi Ebu Hanife’nin itikadi görüşlerinden biridir?

A. Kabir azabı, sırat ve mizan yoktur.

B. Kur’an mahlûk değildir.

C. Allah’a subuti ve haberi sıfatlar nispet edilemez.

D. İnsanın fiilleri Allah tarafından takdir edilmekte ve yaratılmaktadır.

E. İman tasdik olmaksızın Allah’ı kalben bilmektir.

Doğru Cevap: "B" Kur’an mahlûk değildir.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Kur’an mahlûk değildir.
Soru Açıklaması

15.

Aşağıdakilerden hangisi Mutezile’nin ortaya çıkış sebeplerinden biri değildir?

A. Ğadir-i hum olayı

B. İslam'ı yabancı din ve kültürlere karşı savunma arzusu

C. İslam toplumunda ortaya çıkan sosyal ve siyasal olaylar

D. Felsefeye duyulan ilgi

E. Tercüme hareketleri

Doğru Cevap: "A" Ğadir-i hum olayı

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" Ğadir-i hum olayı
Soru Açıklaması

16.

Hasan-ı Basrî’nin itikadî görüşleri ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

A. İman artar ve eksilir.

B. Allah’ın kemal sıfatları vardır ve onlarla nitelenir.

C. Büyük günah işleyen kimse kafirdir.

D. İsra ve Mirac olayları bedenen değil, ruhen gerçekleşmiştir.

E. Hz. İsa kıyametin kopmasından önce canlı olarak bulunduğu gökten inecek ve herkes ona iman edecektir.

Doğru Cevap: "C" Büyük günah işleyen kimse kafirdir.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Büyük günah işleyen kimse kafirdir.
Soru Açıklaması

17.

Mutezile ekolü ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A. Dini ve tabii bilimlerin gelişmesinde etkin rol oynamıştır.

B. İslam inancına yöneltilen eleştirileri karşılayan ilk ekoldür.

C. Ehl- sünnet kelamını birçok konuda etkilemiştir.

D. Temel kelam problemlerinin çözümünde aklı önceleyen bir metot takip etmiştir.

E. Tarih boyunca en etkili fırka olmuştur.

Doğru Cevap: "E" Tarih boyunca en etkili fırka olmuştur.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" Tarih boyunca en etkili fırka olmuştur.
Soru Açıklaması

18.

Mutezile’nin Bağdat ekolü ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

A. Fikrî mücadele taraftarı olmuştur.

B. Usul ve füruda hem akla hem de vahye birlikte değer vermiştir.

C. Allah’ın sıfatları konusunu ele almıştır.

D. Mezhep görüşlerinin devlet eliyle yayılması taraftarı olmuştur.

E. Felsefeyi dine hizmet eden bir araç olarak görmüştür.

Doğru Cevap: "D" Mezhep görüşlerinin devlet eliyle yayılması taraftarı olmuştur.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Mezhep görüşlerinin devlet eliyle yayılması taraftarı olmuştur.
Soru Açıklaması

19.

“Kul, fiilinin hâlıkıdır (yaratıcısıdır) ve kader diye bir şey yoktur.” görüşü Mutezile’nin aşağıdaki ilkelerinin hangisinde yer alır?

A. Emr bi’l-ma’ruf nehiy ani’l-münker

B. Adalet

C. Tevhid

D. El-Menzile beyne menzileteyn

E. Va’d ve vaîd

Doğru Cevap: "B" Adalet

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Adalet
Soru Açıklaması

20.

Aşağıdakilerden hangisi Ebu Hanife'ye ait eserlerden biri değildir?

A. el-Vasıyye

B. el-Âlim ve'l-müteallim

C. el-Fıkhu'l-ebsat

D. el-Fıkhu'l-ekber

E. Makâlâtü’l-İslâmiyyîn

Doğru Cevap: "E" Makâlâtü’l-İslâmiyyîn

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" Makâlâtü’l-İslâmiyyîn
Soru Açıklaması

TEST BİTTİ.
CEVAPLARINIZI KONTROL EDİNİZ.